网络日志
荀子说,学无止境。
孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆。
郭沫若说,爱学出勤奋,勤奋出天才。
……
“人要活到老,学到老。”这句话对于我们大家来说可谓耳熟能详了,简简单单的几个字道出了人生学无止境的永恒真理。从古至今,中华民族在不断的学习中逐渐壮大,华夏儿女在不断的学习中逐渐成长。
刻苦学习可以说是中华民族的传统美德。孙敬悬梁刺股、匡衡凿壁透光和孙康映雪囊萤的故事,勉励着人们在成长的道路上不断刻苦努力地学习。只有不断学习,才能保持进步;只有不断学习,才能享受快乐。
人,要在学习中有明确的目标,并不是盲目的学习。目标是什么?目标就是给自己的人生确定一个你希望达到的场景。一个人生存在世界上总有他的意义,就大多数人来说,他们的人生价值就是为了将祖国建设得更美好,为了使自己生活更幸福。为了达到这个人生目标,人就要学会做更多的事,有的事情不会做,我们就要认真学习。学习是为了使自己的人生更精彩,学习是为了使自己的人生更幸福,所以,我们要找准目标,不断努力地学习。
学习目标确定了,自然就会有学习内容。其实,对于成长中的人来说,身边的每一个人、每一件事都可以说是我们学习的目标和内容。这里所指的学习是广泛的,我们要学习的对象不仅仅是书本上的知识,可以是为人处世的方式,也可以是一种工作态度,更可以是一种生活理念,只要有助于我们成长的事物,我们都可以去学习、去追寻。
“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”当学习积累到一定“量”的时候,必定会有“质”的飞跃,这里的“质”就是我们的学习成果。要坚信“付出就会有收获”,在每天的成长中,不断地学习,总有一天,我们会看见满山遍野的硕果累累。
让学习伴随我们一路成长吧。在学习的海洋中,我们共同享受成长的快乐;在成长的快乐中,我们共同感悟人生的真谛:我成长,我快乐!
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| 标签:学习 |
温家宝总理的政府工作报告一如往年,听得懂、记得住、好消化。同样一如往年的是谈及今年要做的教育工作时,用两个字概括:真牛!
一牛为实实在在。没有过多的道理,更不空话连篇,实实在在的讲今年要做的几件事,实实在在的告诉人们怎样把实事做实。如“小学、初中学生人均公用经费分别提高到300元和500元”,如“逐步实行中等职业教育免费,今年先从农村家庭经济困难学生和涉农专业做起”,又如“提高1200万中小学教师待遇,中央财政为此将投入120亿元”等等。这些事情都是老师关心、学生拥护、家长更支持的实实在在的举措。
二牛为不回避难点。谁都知道我国中小学生在高考的指挥棒的指挥下,学业负担过重,这是中国教育的顽疾,近乎癌症。总理在报告中鲜明地提出“各级各类教育都要着眼于促进人的全面发展,加快课程、教材、教育方法和考试评价制度改革,把中小学生从过重的课业负担中解放出来,让学生有更多的时间思考、实践、创造。”简短的表述不仅仅有攻克难点的决心,还有攻克难点的办法、目标以及理想蓝图。“让学生有更多的时间思考、实践、创造”,提法之新、用词之准、对象之明,足见总理用心之苦。
三牛为敢于面对新形势下出现的新问题,如同话剧《操场》中的经典对白:“如果无法逃避就选择面对”。汶川大地震给人们带来最深刻的启发就是,首先要把学校建好。总理报告提出,“实施全国中小学校舍安全工程,推进农村中小学标准化建设。要把学校建成最安全、家长最放心的地方。”
简短几百字,掌声一次次。反映了代表们的心声,更是民意的共鸣。反映了人们对实事求是的工作作风、对不畏艰难的战斗精神和对积极主动承担的赞许与渴盼。
有网友一定又要说我在写溜须拍马的文字了,他们的证据就是摆出许许多多这样或者那样没有贯彻总理报告精神的例子佐证。我不同意。作为一国之总理当然不能一件事一件事地去做,总理的“牛”就“牛”在他居庙堂之高,想到了江湖之远,而且对江湖之远想得那么仔细,那么用心。而许多不在庙堂之高的人,甚至本身就在江湖上的人所思所想所为与总理的要求相去甚远。应该责怪他们,因为总理的“经”很“牛”,还需要千万和尚来念好,起码不要念歪啊!
新一年的“开场大戏”真棒,总理报告讲教育真牛!各级各类官员们、学校校长老师们可要动真格的。姑且不说别的,仅就如何加快课程、教材、教育方法和考试评价制度改革就足以令人动真刀真枪,下真功夫了,否则中国中小学生将永远是在过重的课业负担之中。怎么样,敢不敢动真格的?愿不愿动真格的?我们2010年拭目以待。
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| 标签:温家宝 教育 |
全国人大代表中国人民大学校长纪宝成曾经在经济教育部门任职,近年来他有不少的议案和建议都是与我国高等教育改革与发展有关的。其中有一个教育经费有关的建议,纪宝成已经提了6年多的时间。连续关注同一个建议,在纪宝成先生身上我们确实看见了契而不舍的精神,究竟什么样的力量能够让他执著坚持下去?今天下午,纪宝成接受了我的访问。
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| 标签:文理分科 |
近年来随着高校大规模的扩招,在校大学生人数急剧上升,毕业生人数也逐年增加,随之而来的就是毕业生就业问题的紧迫性, 2007年应届毕业大学生的人数达到了473万人,2008年大学生达559万人,就业率仅为35%,而2009年新增的毕业大学生又将达到610万人,加上前几年沉积下来的未就业480万毕业生,2009年需要就业的大学生高达千万人。在全球经济危机严峻挑战下,这一问题尤显突出。
2008年以来,国家从政策层面已经出台了一系列扩大大学毕业生就业的措施。然而,有一类就业市场目前还没有引起政府和毕业生的足够重视,这就是日益成长的社会组织。社会组织作为政府和企业之外的承担社会管理和公共服务的非营利组织,蕴含的就业潜力非常可观。根据西方发达国家的经验,社会组织可创造占社会总量10%的就业岗位,而目前在中国这个比例还不到1%。据不完全统计,我国目前社会组织的数量处于400至800万之间,以每个组织有3-5名工作人员计算,就蕴含着1200万至4000万就业机会,超过民政部两年前作出的300万人的估计。
社会工作是由政府或民间组织提供的一种规范化的、专业的服务,它也因此而被纳入现代社会的制度系统中,成为贯彻政府的福利政策、确保社会稳定的一种不可或缺的制度。社会工作可以在福利保障、医疗卫生、教育辅导、司法矫治、残障康复、社区建设、公益类民间组织和家庭生活等众多领域广泛开展。社工并不等于义工。他们需要经过一定的培训,需要资格的考评。此外,义工是义务帮助他人,社工是以服务社会而“谋生”的人。在香港,截至06年9月香港注册社工已达12970人。社会工作人员不是政府的公务员,但是他们的地位和收入并不比公务员低,有着良好的专业地位和社会地位。在北京市,根据《社会建设发展纲要》,在社区就业的社会工作者,将保证年薪3.4万左右。
目前,民政系统从事社会工作的人员约有45.3万人,平均每人要为1000名重点民政对象提供服务不能满足日益增长的需要,急需社工队伍的补充。有一些基金会筹募的捐款,因为缺乏有执行力的基层组织而得不到充分的利用,形成资源浪费。现有从业人员的总体学历水平较低,70%没有接受过系统的社会工作专业教育,社会组织工作领域的专业人才严重匮乏。如能积极引导大学毕业生就业向该领域发展,这样既能有效缓解大学生就业难的社会压力,又能促进社会组织规范、健康发展和提升服务水平。
在这方面,上海市和深圳市等地政府已经开始了尝试。上海市民政部门正着手在“社会组织”这一区别于政府、企业的“第三领域”中挖掘更多岗位。同时将举行“公益创投大赛”吸纳高校毕业生进入社会组织创业。充实到民族宗教、计划生育、卫生、教育等领域的社会组织中去。25周岁以下、符合招考条件的应届和历届大学毕业生都可以参加报考。被录用的大学生见习时间为一年,见习期生活补贴费为每月1500元。
深圳民政部门今年将积极开发社工岗位,有计划地培养和配备社工人才,其专攻项目分别是“照顾孤寡老人”、“学龄儿童托管”、“青年劳务工的性与生殖健康”、“境外家长培训”和“边缘青少年帮教”等5项服务。根据《深圳市推进向社会组织购买服务工作的实施方案》,政府转变职能,进行事业单位改革。对于政府分离出的或新增的社会管理和公共服务事项,通过政府采购等法定方式,向符合条件的社会组织购买,在工商经济类、社会福利类、公益慈善类和社区社会组织等近期重点发展领域的优先扶持项目进行试点,逐步建立健全政府购买服务的组织架构、程序、监督机制等,以差额、全额和部分补助等三种方式,向社会提供资助。
给予社会组织在法律登记、税收等方面更多便利与政策倾斜,引导他们走上健康发展的轨道。在社工的工作待遇与社会保障方面完善相应法规。加强社会组织人才队伍的建设,分阶梯地实行人员培训与资格认证。
完善政府转变政府职能投入机制。按照政府转变职能和事业单位改革的要求,对政府分离出的或新增的社会管理和公共服务事项,凡可委托社会组织承担的,通过政府采购等法定方式,向符合条件的社会组织购买,预算单位在年度预算中申报购买服务项目预算,财政部门审核安排。
目前的就业市场并没有饱和,社会组织公共服务平台的构建,也为大学生就业提供更多的就业机会。政府可以与学校一起对大学生进行有关社会工作的知识普及与就业辅导和培训,并组织运作正规的社会组织开展招聘会等见面活动。
建立公开透明的社会监督机制。建立社会组织信息披露制度、重大事项报告和公众投诉制度,健全社会组织评估机制和诚信制度,形成对社会组织的有效舆论监督和社会监督。建立健全内部治理结构和管理制度,完善内部制衡和约束机制,建立权责明确,协调运转、有效制衡的内部治理结构;开展自律与诚信建设,建立和完善财务风险管理、信息披露、服务承诺等管理制度。提升社会组织的自我发展能力。
总之,建立职业化、专业化的现代社会服务体系,是市场经济条件下实行社会结构转型的客观要求。在全球经济危机和国内就业形势严峻的环境下,鼓励引导更多高素质大学生走向社会工作岗位,能缓解就业压力,让他们取得合理收入和职业发展的满足感,更好地了解社会现实,树立服务社会的良好价值观。同时此举也能提升社会组织的服务能力和知识水平,走上更加专业化,职业化的道路,促进社区安定和谐;也利于政府部门逐渐改变职能,与社会组织良性互动,面向基层疏导社会矛盾,更有效地使用配套资金和资源。可谓一举多得。危机也是机遇,此举能进一步促进人才的合理流动及社会的更和谐发展。
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一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来,而蝴蝶却因此再也不能飞翔,孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感……
孩子因为爱那只蝴蝶,为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳,而正是这种爱,毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶!就像无翼鸟一样,因为人类盲目而不切实际的爱,使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力……
对于一些无意的过错,人们似乎都可以用“爱”来糊弄过去,人们可以说:“因为我爱它太深,所以……”难道所谓的爱,就是无缘由地带给别人以伤害?
有这样一个故事:一只幼虎被母虎撕咬着,赶进了森林。开始,它饿、它渴、它长啸,可是母虎头也不回地走了。后来,这只幼虎历经追捕,拼杀,一次又一次死里逃生,遍体鳞伤,终于,它威武起来,强大起来。它感谢母亲,感谢她目光远大的爱。
人类的爱往往太过于短浅,有时只着眼于眼前的一点一滴,而忽略了还有一生的路要走。相形之下,动物的爱就很长远。只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳,只有经历了磨难的意志才会更加坚强。在这里,只想告诉身为万物之灵的人类,为了每只蝴蝶都能飞向蓝天,收住你们的爱——愿每只“蝴蝶”都能自由地飞翔……
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根据新浪网:“1月11日下午2:20,华中科大西十二楼,研考外语类即将开考。一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场,却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟,保安拒绝让其进场考试,这名女生当即嚎啕大哭,“我是第二次考研,求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成2:30。
考场保安称,如果违反规定让她进场,不但会影响其他考生,监考老师也不会同意。
眼看考试无望,这名女生突然面朝值班保安,双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了,现场一片寂静。很快,保安将她扶起,该女生在考场外徘徊约半小时后黯然离去。
据该考场一位监考老师介绍,当时他们就此事向上级请示,希望让该女生破例进场,但未获得批准。”
看了看这则新闻的留言板,留言五花八门,但内容简单分为两类:一、考试监督人员太缺乏人性化,也许扼杀了一个人的前途与生命;二、考试监督人员这样做是对的,因为“违反了规定”、“也许她看过答案了”、“也许她会扰乱考场秩序”、“这样的考试也会迟到,会看错时间,说明这个女孩能力太差,即使考上了也没用”......
有人说中国人其实是最难管理的,有人说在中国实行西方式民主是万万行不通的,你看这个问题上看法上就已经迥异了。
那么到底应不应该让这个女孩进入考场考试呢?监督人员是不是一点“人性化”都没有呢?难道放这个女生进去就真的会扰乱考场秩序吗?
只谈谈自己的看法,毕竟仁者见仁。
举一个例子。刑法领域有一句非常有名的法律格言:“法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚。”这就是“罪刑法定原则”。这也是刑法三原则之首。虽然考试迟到不是犯罪,虽然考试规定“迟到十五分以上的考生不得进入考场”也不是刑法,甚至连”狭义“的法律都不算。但是在中国,狭义的法律、行政法规、部门规章、地方性法规、地方政府规章等等都是规范人们行为的广义的“法律”。
再来看看“考试规定”是谁制定的。有什么效力。
教育部元月9日,也就是考试之前一天下发了“关于印发《关于违反研究生入学考试规定行为的暂行处理办法》的通知”,同时教育部2004年5月19日下发了《国家教育考试违规处理办法》,上述通知和办法均规定了违反考试规定的处理办法。虽然没用明文规定“迟到十五分钟进入考场是违反规定的”但是这一行为是明显包含在“其他违反考场规则但尚未构成作弊的行为。”当中的。因此,考试规定看来是教育部制定的,违反考试规定的处罚办法是教育部发布的。教育部是国家部委。教育部颁布的是部门规章,属于国家广义的“法律”范畴。这样说来,这个女生迟到十五分钟,属于“违法行为”,考场的监督人员不让其进场是“合法”的。
得出这个结论,可能很多人会骂人了。说律师都是“骗子”,都是“黑心”的。但是,希望每个人都静静的想想,这么大的一个国家,没有法律约束,那么是不是都乱了?今天这个考生确实迟到了,如果明天有一个考生故意弄答案然后迟到了怎么办?
法律是规范人们应该做什么,违反会受到什么处罚的行为规范。古人云“无规矩不成方圆”。那么作为我们生活在今天这个时代的人们来说,就不要为这种事情争吵了。
那个女生怎么办?我觉得还是要反思一下吧,好好复习,准备下一次考试或者其他工作。毕竟这次太遗憾了。
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在江苏镇江之后的行程,是元月二日在茅山的逗留.
每年都要去茅山一次.茅山以及句容已经结缘将近七年了.这次主要是陪同一虎,晓楠等一众风凰同事上山的,但也如愿和杨世华道长,社友大师,李正喜大师分别有一番极为受益的谈话.
下午经深圳转往河源.应邀前往做一场演讲.
元月也只有这个周末有时间,因为其后的日子,都安排满满的.估计要到大年三十才能有休息几天的日子.
在镇江节目现场,迫于节目环节的设计,在现场书写了几个毛笔字,在一个人文底蕴极为深厚的城市,如此信笔写去,显得张狂了些.
只是觉得那几个字写得还算接近"鸡飞蛇舞",对自己的要求就有些不能自己了.
在河源就先后出了两次丑.
为此,在河源的演讲报告前,认真地对此做了当众检讨.不断学会谦卑,是对自己应该的严格要求.但也因此发现自己还有学习书法的"潜能".
我的曾祖父,祖父都是能"卖字为生"的能人.曾祖父只身南下,就是依靠一支毛笔,在海滨小城立足发展.老人家说,他的大字写得很好.上个世纪初汇丰银行厦门分行,以及太古洋行的中文字,就是曾祖父所书.
祖父的字也写得不错.尤其是他的楷书,小时候还有一点模糊印象.
由于战乱频仍,一家人流离失所,父亲也有很多一个人颠沛流离的经历,加上用心不专,也就没有将祖父的书法传承下来.
原本我和弟弟们有机会向祖父学习书法的,只是祖父在六十年代初中风之后,手就无法握笔,也因为我们自己的疏懒,就这样得过且过,敷衍至今.
实在惭愧.
但应该还有希望.
决心从头来过.苦练十年,应该还可以给自己的暮年找到一点乐趣.
这也是2009年一个收获和感悟.
上周末,一年一度的节目会在深圳召开.在会上和来自世界各地五湖四海的风凰同仁分享和交流了2008年的酸甜苦辣和奉献生命的点点滴滴.
对自己未来若干年在风凰平台上的继续坚持和努力,这也是一个新的开始.
接受太空站访问时,说了一句话:
虽然话语表达个性张扬,但时时刻记住:谦卑以对,坚毅前行.
2009年,继续这样努力.
风尘仆仆于道,这是今年我的命.
我真心乐意,真心喜欢.
如果你在哪一个地方不小心和我和我的同事们相遇,请理解我们的不容易,也请继续给我们加油打气!
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寻访人物:武则天
寻访地理:文水县南徐村
武则天是文水人,但作为利州都督的女儿、大唐帝国的皇后和武周王朝的皇帝,她一辈子只回过两次文水,一次是12岁的时候回乡葬父,一次是37岁,身为皇后以后;一次满怀着巨大的悲痛,一次显露着衣锦荣归的煊赫。一千多年过去了,悲痛与煊赫都化为云烟,飘散在历史的故纸堆里,留在人们记忆中的,就只有一个符号:中国历史上惟一的女皇帝。
武则天在半个多世纪里,是大唐王朝的实际统治者,她的功与过被人评说的已经很多,我所注意到的是:14岁的时候,武则天被李世民赐名“媚”,67岁的时候,她为自己命名“曌”(武则天自己所造,音照),在更往后的史书里,又以她的尊号“则天大圣皇后”来指代她,于是,从女人武媚到皇帝武,乃至到历史人物武则天,这其中的转变耐人寻味。
则天庙正殿门口的对联,是武则天一生最好的概括
与后世所谓正统史家们的看法不同,至少在唐代,武则天的名声还不算太坏———毕竟她以后的唐朝皇帝们,都是她的子孙,为尊者讳还是要讲的———所以,在她的故里,据传很早就有了一座纪念她的庙,而历代多有重修,即便是宋以后,对武则天开始贬斥,也仅仅是改名而已,庙宇还是保存下来的。
则天庙不大,很整洁。穿过则天塑像后那个上写“则天圣母庙”的门洞,才算真正走进了则天庙。门洞不长,可也有十米的样子,门洞幽暗阴冷,走出去的时候,会觉得阳光有点刺眼,眼神闪烁间,一座大殿就跃入视线。据说这是金代的建筑,历代重修都不改原貌,翼展平缓阔大,气势雄浑,是唐代建筑的风格。
建筑都有自己的个性,这样的气派使得人不禁凝神静气,有点不敢走进去瞻仰她的真容,还是先去碑廊或配殿里调整自己不恭的心态罢。碑廊里竖着好几通碑,好久不曾清洗,蒙着厚厚的尘土,隐约知道那是历代的重修记录。武则天虽被后世的史家贬斥,但在她的故乡,即使从保存当地文化遗存的角度出发,她的庙宇也理应该有如此待遇,而现在作为生平陈列馆的配殿里,用蜡像彩塑着她的故事。回文水葬父省亲,自然有相应的塑像———对于本地的著名人物,定然要不遗余力地与之相联系,这是我们的习惯。
慢慢踱到正殿,大门两侧的对联引起了我的注意:六宫粉黛无颜色,万国衣冠拜冕旒。这是唐诗集句联,上联出自白居易的《长恨歌》,说杨贵妃艳压后宫,下联出自王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》,描写四方朝贡的帝王气象。上联春色旖旎,下联庄重威严,上联说女人武媚,下联说皇帝武,浑然天成又恰如其分地概括了武则天两段人生,真正是大手笔。然而,若联想到武则天从唐太宗才人到唐高宗皇后,从大唐的受宠妃嫔到大周的开国君主,这看似平静的叙述下,有多少宫闱间的枯骨冤魂,有多少朝堂上的血雨腥风,这副对联是褒是贬,还真是费人思量。
想着这些,出来重新看武则天的塑像,突然就多了些复杂的感受。塑像上的武则天,神情平静、面貌端庄,目光柔和,有着母仪天下的气象。我想,这应该还是她身为皇后回故乡省亲时留在文水人心中的形象。她故乡的人仍然用女装形象来装扮她,这也许是表示,他们并不看重所谓“女皇”或者“封建时代杰出的政治家”的身份,她只是文水这块土地孕育的一个女儿。她,不管怎么说,是个女人,美丽的女人。
女人武媚用属于女人的武器改变了自己的命运
武则天的父亲叫武士,祖上做过大官,到他那一代,已经没落很多年了。武士从卖豆腐起家,以木材致富,但更想“扶主立忠”、“慷慨扬名”,于是弃商从戎,投奔了李渊。
不得不佩服中国古代商人的眼光,古有吕不韦,唐有武士,眼光独到,能从纷纭的人群中,找到真命天子。武士深得李渊信任,到了可以一起商量谋反的地步。大唐建国以后,更以开国功臣的身份受到两代皇帝的宠信,据说,武士娶武则天母亲的时候,是李渊做媒,公主提亲,娶先朝贵族之女,结婚的钱都是国库掏。做人做到这个地步,也算成功了。更成功的是,他生了武则天。
武则天12岁的时候,父亲去世了。李世民出于照顾功臣的原因,另外一方面也听人说过武士这个女儿非常漂亮,就把她召进宫中,封为才人,并赐名“媚”。宫里宫外,当然是两个世界,贾元春说是“见不得人的去处”,她母亲伤感离别,哭得很伤心,但武则天显示出了不同常女的性格,她说:“见天子焉知非福!”
也许接下来的十几年,她会为这句话后悔,14岁进宫,到26岁李世民驾崩,她还是个才人(才人,是后宫中非常低等的妃嫔)。不讨李世民喜欢的原因,据说那时有人算卦,说五十年内必有姓武的女人乱唐。如果这样,那么她能活下来都算奇迹。还有一个武则天先钢鞭后铁刺最后匕首驯马的故事,据武则天晚年说,李世民对她的这套方法“甚壮之”,但这样强硬的性格不讨同样具有强硬性格的李世民喜欢也是必然的。
这12年的宫廷生活,虽然得不到皇帝喜欢,但对她一生却很重要,李世民是个优秀的君主,他的杀伐决断、知人善任一定给年轻的武则天留下了很深的印象,简直是为她当皇帝做示范,而后宫妃嫔斗争,种种阴险毒辣的手段更是她以后岁月里政治斗争的教材。于是,她在孤寂里悄悄地等待着命运的垂青。
在李世民生命最后的时光里,作为太子的李治应该去显示孝心,于是武则天见到了大唐帝国的继承人。史书上说,是李治见到她以后“悦之”,但恐怕,是武则天略施手腕就俘获了这个老实懦弱的年轻人———一个漂亮的女人,想要追求一个男人,也许,一个眼神就够了。不然,何以后宫佳丽三千,又是在自己父亲病危的情况下,李治怎么会有心情去注意一个比自己大三四岁的“才人”呢?
不管怎么说,在度过短暂的出家生活后,作为一个后宫王皇后与萧贵妃之间斗争的筹码,武则天又回到皇宫,宫廷生活大同小异,但武媚慢慢走向武了。她也许在进宫的瞬间,会说这样一句话:如今我回来了,你们且看分晓吧!
女皇武用极为不女人的方法走进了历史
这个武则天,已经不是当初的武才人了,她不再显露她的强硬暴烈,以柔顺的姿态得到王皇后信任,并与之一起让萧贵妃远离了皇帝的视线。当然,这都是假象,作为昭仪的武则天,离皇后还有4个等级,但6年后,武则天已经击败了出身世家贵族的王皇后,成为大唐王朝的新皇后,斗争之惨烈超乎所有人的想象,因为据说武则天把自己女儿的性命也当作了棋子,但她的对手下场更惨,王皇后、萧贵妃都被折磨而死,而且死后一被改姓“蟒”,一被改姓为“枭”,所有支持她对手的臣子,无一例外被流放后赐死———这在以后,也是反抗武则天的惟一结局,而且,以武则天在后宫十几年孤寂修炼的功力,没有人能与她交手几个回合。
从此,再要说武则天是个女人,已经没有什么意义,她对权力的狂热追求,对江山社稷赤裸裸的野心以及在治理庞大国家上表现出来的能力,使包括那个平庸皇帝在内的所有人非常惊讶,在猝不及防的时候,才发现,大唐帝国已经在实质上成为武则天的天下了,标志武则天女性身份的,只剩下太宗皇帝李世民赐的一个名“媚”。“媚”是美好可爱的意思,但那时,有谁会把武媚和让人敬畏恐惧的“天后”联系在一起?为了权力,她甚至牺牲自己儿子们的生命,她亲生的四个儿子,她杀了两个,甚至其中一位叫李贤的,写下了“种瓜兰台下,瓜熟子离离,一摘使瓜少,再摘使瓜稀,三摘还犹可,四摘抱蔓归”这样凄恻的诗,都没能挽回一颗母亲的心,她成了当时最冷酷无情也是最英明伟大的政治动物。
公元690年,那个传说中的预言变成了现实,武则天改国号为“周”,并为自己取了名字“曌”,女人武媚彻底地成为没人敢提的往事。而那时,她已经67岁了,天下已经没有对手,些许的反抗在她心中不会引起半点波动,骆宾王的《讨武檄》比徐敬业的反周更让她惊讶,她埋怨宰相没有延揽来这样一个有才华的人。
当没有人反抗的时候,她才觉得,皇宫真是太大了,帝王的生活也太无聊了,也许,她突然想起了她年轻时孤寂的生活,也会想起那个老实懦弱的丈夫以及他们间若有若无的爱情。无聊的生活总得有个寄托,不断地有年轻的男子出现在她晚年的生活里,叫男宠也罢,叫面首也好,后世的人以男性的眼光来看,认为这是大逆不道的事情,在我看来,这却是女性人格的回归———虽然晚了点,不过,让人佩服的是,她的男宠们没有对当时时局造成恶劣的影响,他们充其量只是这个老女人的宠物而已,那个“面如莲花”的六郎张易之,被大臣扇耳光,也仅仅是得到一句“你何苦惹他”的告诫。
公元705年,这个82岁的女人走到了生命的尽头,在她死前,自己去了帝位,说自己还是大唐高宗皇帝的皇后;她死后,她的儿子给她上尊号“则天大圣皇后”,她的女性身份终于被自己和旁人还原了,也许,她这样做,是为了好去见她的丈夫,然后去尽她未尽的妻子的责任,但既然西安乾陵无字碑还立在那儿,一切都是难以言说的。
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