我们在食品中完成了化学扫盲
从喝酒中认识了甲醇
从大米和瓜子里我们认识了石蜡
从泥螺和火腿里我们认识了敌敌畏
从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红
从火锅里我们认识了福尔马林
从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺
从木耳中认识了硫酸铜
今天三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学用途
下一课我们预习砒霜。。。。。。

何时能给老百姓一个安全的菜篮子。我们的食品怎样才能保证安全。

　　男人真正纯洁的爱只有一次的，当那次爱来了，他会不顾一切；当那次爱死了，也就不会再有了，那次爱的太深，然而痛的也太深。

　　所以那次之后男人的爱也就麻木了。男人以后也会爱上别的女孩，只是那种爱却已不再纯洁，包含了欲望，包含了同情，包含了怜惜^^^^^^^^

　　女人的心都是水做的，然而最毒也妇人心，所以受伤最多的是女人，伤人最深的也是女人。女人的爱可以有很多次，而男人却永远只有一次的，男人遇到那个最爱的女孩之后把所有的爱都给了她，可有多少女孩懂的珍惜。

　　于是男人哭了，男人流泪了，伤心至极而绝望的泪水，慢慢的男人开始亲手去埋葬自己那唯一的爱，把它尘封在自己心底最深处的某个深渊。

　　可当夜深人静的时候，他会疯狂的跳进那个深渊，妄图去寻找那次爱的痕迹，哪怕是一丝丝一点点，可结果却跟以往一样的一无所获，只留下自己独自缩在黑暗的角落孤独的一根根抽着寂寞的烟，孤独的流着伤心的泪水。

　　当然女人埋怨着男人的花心的时候是否曾想过，男人最珍贵的东西也正是被你们无情的毁灭，当男人羞涩的说着我爱你的时候你珍惜了吗?当男人为你流泪的时候你帮他擦拭了吗?当男人乞求你别离开的时候你回头了吗？

　　都说男人花心，可女人何曾知道，男人的花心是因为痴心，爱极而痴，痴极而痛，痛极而死。这次爱灰飞烟灭后男人对爱的心就死了，男人再也不会对女人真心的付出真正的好了，没有了心劲，没有了激情，不再相信真正的爱情，对爱总带着点玩世不恭，有些事，一辈子只有一次。

　　当男人全心爱过一个人之后，该付出的付出了，全心努力的去把握过，曾试图给她想要的一切，曾试图为她而死，但回报却是无动于衷，于是在一次次寂寞的等待中，心血一点一滴的滴干了，最后心血全无，心灰意冷，当爱情失去信仰，当感情失去忠一的港湾后，对于男人来说，爱情是什么这一切就都显的无所谓了!男人的心冷了，就再也难以热起来，因为爱过一次之后已经让他失去了爱的能力。

　　男人最爱的真的只有一个，男人心里最清楚，如果你是你能感觉到吗？感觉到了，请你珍惜好吧！

唐朝人以肥为美，因而丰乳肥臀的杨玉环由寿王妃摇身一变成为了大唐皇帝玄宗李隆基的贵妃，坐上了大唐王朝第一美人的交椅。而现代仍有许多男人喜欢丰乳肥臀的女人，认为只有这样的女人才是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然之美。为什么从古至今男人一直喜欢丰乳肥臀的女人？丰乳肥臀的女人究竟有多大诱惑力？这应该从男人的审美观和性心理两方面分析。

当然，一千多年前的杨贵妃有多肥美，如今已无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹，比如唐人绘制的“贵妃出浴图”。还有，当时著名诗人白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，可以让人从字里行间切实体会到了杨贵妃的丰腴。唐代著名书画家周昉的“簪花仕女”，被称作是“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花既鲜活，又饱满，使无数唐朝人的享受了养眼的艳福。

后来北宋著名诗人苏轼有一首《孙莘老求墨妙言诗》的七绝:“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”将唐玄宗贵妃杨玉环肥美和汉成帝的皇后赵飞燕瘦美，比喻成两种不同流派的书法。其实，美人的胖瘦本与书法的流派相隔十万八千里，居然也被这位大诗人联系到了一起，真是够别出心裁。从此以后，“环肥燕瘦”变成了流传千古的成语。不过，这句成语慢慢跟书法毫无瓜葛了，如今早已成为赞美古代美人身材的千古佳话了。

唐朝是个既富有又开放的朝代，著名诗人杜甫有诗记载:“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，是唐朝人具备了身强体胖的物质条件，保持着健康丰满的体格。同时由于唐朝女子的开放，喜欢穿着坦胸露乳的服装，也无疑增加这种“环肥”的美感。

其实，“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍和健硕的体魄，因此丰乳肥臀的杨贵妃受到欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。

现在想来，丰乳肥臀的女人对男人诱惑力可以说是难以比拟的，“肥环”之美，可谓是艳光四射，正如白居易的《长恨歌》中说道:

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

唐玄宗李隆基因为宠爱杨贵妃不仅连早朝也废了，而且将后宫的三千佳丽抛在一旁，“环肥”之美的诱惑力从中可见一斑。

从审美观来讲，丰乳肥臀是自然的，当然也是美丽的。而从性心理来说，丰乳肥臀是性的符号，是性感的外露。英国的性心理学家霭理士在《性心理学》中说:“欧、亚、非三洲的土著民族，大都承认女子肥大的屁股是很美的，这一个第二性征本来是女性在结构上和男性分歧得最清楚的一个，也是女性生殖功能所必需的一个条件。美的东西既受人用拥戴，就和性选择是发生了关系；生殖功能既为种族竟存的前提，就和天择发生了关系。所以，在这方面，天择和性择是完全同功的，而结果是女性屁股的越来越肥大。”《性心理学》一书中还说，“女性除臀部外，在比较高级文化的社会里，最能够吸引人入胜的第二个性征，要推女子的乳峰了。”

圣经中的《旧约·雅歌》也有这方面的许多描写，按今天的观念看来，已经够现代的了！有人把性定义为“女性所缺少的是男性身上的东西，而男性所没有的正是女人身上的东西。交合恰是相互的“无中生有”，性快感原本无明确生殖目的，用霭理士话讲，是一种心身解放，一种通体安适的感觉；一种了无牵挂、万物自得、天地皆春的观感。

因此，不仅古人以丰乳肥臀为美，而且现在的很多影视剧里的女主角也大都是一个个的丰乳翘臀，性感十足，美不胜收。

丰乳肥臀女人的诱惑力，首先反映在男人传宗接代的需要观念上，应该是极其强烈的。男人的潜意识里就有传宗接代的需要，特别是中国的男人，既懂得“不孝有三，无后为大”的古训，更知道遗传基因的结果，那就是要有个孩子。如果没有孩子就会被人说成有病，也怕年龄大了的寂寞。女人要能生孩子就要身体好，就会是丰乳肥臀的女人，才会生孩子。

当然，丰乳肥臀女人的诱惑力反映在性爱的需要上那就更加难以言传了。男人们无不认为，女人不但要有肉，更要有弹性，最明显的就是丰乳，既是有肉，又很有弹性；再就是肥臀，也是肉和弹性的最明显的位置。乳和臀都是性敏感的位置，女人敏感，也会使男人敏感，不只是视觉上的敏感，还有触觉上的敏感，男人这样的要求不过分，只是天性，是一个正常男人的要求。有时候说性欲，就是肉欲，是对女人的肉的感觉。而《长恨歌》中所描写的杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”不难让人想象，丰腴的女人在清水洗浴时，更显示其无以伦比的诱惑力。